Yazar: $ s (Ali Avcı)

“Tehlikenin olduğu yerde, büyür onunla birlikte kurtarıcı güç.”                                     F. Hölderlin                 Son süreçte yaşanan salgının (Covid-19) nedenleri birçok boyutta analiz edilemeye muhtaç bir konudur. Süreç hala devam etmekte ve gelişim aşamasında bile birçok şaşırtıcı hatta alışılagelmiş, bin yıllardır varlığını varlığımızla özdeşleştirdiğimiz devlet mekanizmasının dahi tuhaf reaksiyonlar göstermesine sebep oldu. Fakat salgının devam etmesi ve...

Gerçeklik bir masaldır ve bu masalın değer sıralamasında ölçüsü ancak pragmatik dürtülerle gerçekleşir. Sağduyusal düşünüş pragmatik dürtüler sebebiyle gerçeklik olarak kabul edilmiştir, bin yıllardır işlenen ve geliştirilen bir yargı sistematiğidir. Fakat sistematize edilmiş her bilgi yapısı sorunludur. Nietzsche; ”Ben tüm sistemcilerden şüphe ederim onlardan uzak dururum. Sistem istenci, dürüstlüğün eksik olmasından kaynaklanır ”(11) Gerçeklik sabit...

Tarih boyunca yaşamdan üstün değerleri kabul eden ya da eğilim olarak kendini gösteren üç biçim vardır: Bilgi, ahlak ve din. Yani doğru, iyi ve tanrısallık. Bu alanlar birbirlerinden ne kadar uzak görünse de iç içe geçmiş ve yaşama karşı tepkisel kuvvetlerdir. Önermeler şu şekilde biçim alır; hakikat, mutlak bilgidir. Hakikat en yüce şey olan iyinin...

‘’Kendi kendini doğuran bir sanat yapıtı olarak dünya’’ Nietzsche ‘’Olgular yoktur, yalnızca yorumlar vardır’’ Nietzsche ‘’Dildeki ‘akıl’; ah, o ne yaşlı, aldatıcı bir kahpedir! Korkarım ki hala gramere inandığımız için, tanrıdan kurtulamayacağız’’ Nietzsche ‘’Genel olarak değerlerin soyluluğundan söz etmek, kendi alçaklığını saklamakta çıkarı olan bir düşünceye tanıklık eder: Oysa kimi değerler anlamlarını ve tam da...

“Bir çocuğun oyuncaklarına yapacağı en iyi şey onları kırmaktır.” HEGEL “Hegel’in modern dünya üzerindeki gölgesi, birçok insanın tahmin ettiğinden daha büyüktür”. Sir. T. MALCOLM KNOX Özgürlük kavramını tartışırken neden Hegel’e başvurmamız gerekiyor? Bu sorunun birçok yanıtı olmasına rağmen biz konumuz bağlamında birkaç formül ile cevap vermeye çalışacağız. Öncelikle özgürlüğün tartışma zemmi politik mi yoksa ontolojik...

“… Kant sıradan insanı aptallaştıracak bir yolda sıradan insanın haklı olduğunu tanıtlamayı istedi.” F. Nietzche “Şehre yeni bir arşivci atandı… Yeni arşivci bundan böyle sözcelerden başka bir şeyi dikkate almayacağını ilan eder.” G. Deleuze Elimizdeki metin Kant ve Foucault’nun bilgi ve bilgiyi mümkün hale getiren koşulları sorgulamak niyetiyle kaleme alındı; başka bir deyişle mümkünat sorgulamasıdır....

“… Kant sıradan insanı aptallaştıracak bir yolda sıradan insanın haklı olduğunu tanıtlamayı istedi.” F. Nietzche “Şehre yeni bir arşivci atandı… Yeni arşivci bundan böyle sözcelerden başka bir şeyi dikkate almayacağını ilan eder.” G. Deleuze Elimizdeki metin Kant ve Foucault’nun bilgi ve bilgiyi mümkün hale getiren koşulları sorgulamak niyetiyle kaleme alındı; başka bir deyişle mümkünat sorgulamasıdır....